В 688 году возникла идея поклонения кресту. Однако, хотя церковь тогда уже очень глубоко погрязла в болото идолопоклонства, то однако кланяться орудию казни большинство верующих не решалась. Ведь это все равно, что кланяться мечу, которым отрубили бы голову; или виселице, на которой повесили бы; или сковороде, на которой испекли бы; или воде, в которой утопили бы и тому подобное.
Долго об этом деле шли споры, дискуссии и ссоры кругло сто лет, пока идолопоклонникам удалось внедрить в религиозную жизнь еще одного идола, который зато так укоренился, что стал одним из крупнейших идолов в официальном христианстве. В 788 году окончательно установлено обязательное поклонение крестам, сделанным из какого-то материала: из дерева, железа или даже из камня.
Чтобы доказать, что Христов крест стал святым, то идолопоклонники не имеют других доказательств как то, что святое Христово тело касалось к нему и пречистая кровь Спасителя текла по нему. Но механическое прикосновение святого к грешному не может освящать того грешного, потому что освящение происходит в области духа, а не тела. Много грешных людей и разных вещей прикасалось ко Христу, так почему они не освятились? Христос плавал на лодках, ехал на осле, то должны были бы и лодки и ослы быть святыми. Предатель Иуда поцеловал Христа, то и сам Иуда, а также все предатели должны быть святыми. Христа связывали веревками, положили на голову тернового венка, били киями, плевали на него, к кресту прибили гвоздями, пробили копьем. Следовательно, все те вещи, включая Его палачей, очень больно касались тела Христова; поэтому все они должны были бы освятиться. Поэтому христианин, если хочет быть последовательным, должен повесить на себя не только крестик, но и кусочек веревки, кусочек терна, кия, гвоздя, копья и даже маленького Иуду. Ибо хотя это, что мы пишем, выглядит как насмешка, но действительно пусть подумают те, кто верят в святость крестов, почему освятились только кресты, а не все другие вещи, которые также приводили к мучениям Христовым и так же касались Христова тела? Тем более, что терновый венок, гвозди и копье должны быть еще более святыми, чем крест. Потому что к кресту тело Христово только касалось, но гвозди, копье и колючки венца были в самом теле Христа.
Поэтому не надо быть философом, чтобы понять, какое это пренебрежение для нашего дорогого Господа, Который принял лютую смерть на кресте. И вдруг Его, будто бы, последователи, Его Самого отвергли, взяли под ноги всю Его науку, растоптали Его кровь, пролитую за нас, о муках Его никогда и не подумают, а вместо этого почитают, кланяются и обожествляют подобие того орудия казни, которым замучен Спаситель. Это же просто ужас, что дословно все обожествляющие крест всей своей жизнью, в каждую его минуту презирают Христа Спасителя. Более того, они, как написано в Евреям 6:4-6, во второй раз распинают в себе Сына Божьего. Так разве это не ересь? Если бы мы назвали такого отца и скажем братьев и сестер, у которых одного из братьев кто-то зарубил бы топором; и сразу та семья за родственника своего забыла бы, но зато запомнила бы за топор, которым тот родственник замучен? И сделали бы себе на память маленькие топоры и носили бы на шее. Так люди сделали со Спасителем: за Него Самого, за Его дело и учение и вспоминать не хотят, а Его орудие мучений, которым Он был замучен, обожествляют.
К началу книги: «Ереси, вошедшие в церковь«.
Христианин в течении 18-ти лет, люблю Иисуса Христа и ожидаю восхищения церкви в самое ближайшее время. Исполняю призыв Господа смотреть и бодрствовать. Анализирую пророчества о последнем времени. Подписывайтесь на социальные сети под моим фото. Маран-афа!
