Или вот еще одна комедия, которая началась в V веке — освящение воды. Мы знаем, что теперь в православной церкви освящают воду через тройное погружение в нее креста, а в католической церкви — всыпанием в воду щепотки соли, что, в конце концов, было заведено аж в 850 году. А потому как именно святили в начале, трудно проверить. Но это для нас не имеет значения, потому что об освящении воды нет ни малейшего намека в Новом Завете. Вода создана Богом, а Бог ничего плохого не творил и человек грешный не может сделать ее более святой, чем Бог сделал.

Но у людей так завелось, что они все святили, кроме самих себя. Святили дом и другие дома, скот, пищу, овощи и делали это святой водой. Поэтому людям нужна такая святая вода. И люди верили, что она имела такую силу, что и дьявол убегает, когда покропить на него святой водой. Но грех из человеческих сердец не исчезал нисколько, хотя бы даже человека и искупали в святой воде. А это лучшее доказательство, что она ничего не освящает.

Утверждаем, что этот обряд полностью вымышленный и в Новом Завете нет ни намека, ни одного примера, чтобы делать что-то подобное при крещении.

Есть только упоминание о Христе, что Его Сам Бог помазал Духом Святым, но не елеем (Деян. 10:38). И есть также упоминание и о верующих, что и они имеют помазание и также от Самого Бога и которое также означает Святого Духа — на что указывает тот факт, что оно, то есть то помазание, учит, а это по обетованию Христа должен был делать Дух Святой (1 Иоан. 2:20-27; Иоан. 16:12-13). Но и здесь нет намека на мазание святым маслом. Поэтому миропомазание является выдумкой и самообманом и поэтому является ересью.

К началу книги: «Ереси, вошедшие в церковь«.