План искупления избранных, осуществленный через смерть и воскресение Иисуса Христа – это центральная тема христианского богословия. Однако примечательно, что во время Своего земного служения Христос не раскрыл этот план полностью Своим ученикам, несмотря на близость с ними и постоянное общение. Почему? Существует несколько взаимосвязанных причин этого, которые необходимо рассматривать в совокупности.
1. Приоритет — доказать мессианство
Первостепенной задачей служения Христа было доказательство Его мессианства через исполнение ветхозаветных пророчеств. Это проявлялось в нескольких аспектах:
Исполнение пророческих писаний
«Исследуйте Писания… они свидетельствуют о Мне» (Иоанна 5:39)
«И начав от Моисея и всех пророков, изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании» (Луки 24:27)
Каждое действие Христа было исполнением древних пророчеств, от рождения в Вифлееме до воскресения.
Совершение дел Отца
«Дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии… свидетельствуют о Мне» (Иоанна 5:36)
Исцеления, чудеса и знамения были подтверждением Его божественной природы.
Власть над природой, болезнями и смертью показывала Его божественное происхождение.
Полное исполнение Закона
«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Матфея 5:17)
Христос демонстрировал абсолютную праведность через совершенное послушание чтобы потом она была вменена уверовавшим как действие благодати. Он подчеркивал истинное значение духа закона в противовес формальному исполнению буквы.
2. Контекст Ветхого Завета
Важно понимать, что служение Христа происходило в период действия Ветхого Завета, а значит:
Дух Святой еще не был излит в полноте
«Дух еще не был дан, потому что Иисус еще не был прославлен» (Иоанна 7:39)
- Понимание учеников было ограниченно в этот период.
- Необходимость завершения земного служения Христа перед новым этапом божественного откровения.
Система жертвоприношений все еще действовала
- Храмовое служение продолжалось.
- Законнические традиции глубоко укоренились в сознании народа.
- Переход от символов к реальности требовал особой подготовки.
3. Духовная неготовность учеников
Ученики демонстрировали неспособность принять истинную цель прихода Мессии:
Противление страданиям Христа
У учеников отсутствовало понимание искупительной природы страданий Мессии:
«Да не будет этого с Тобою!» (Матфея 16:22) — реакция Петра на предсказание о смерти.
«И они весьма опечалились» (Матфея 17:23) — реакция на пророчество о воскресении.
Земные ожидания
Ученики имели политические и материальные ожидания вместо духовного преображения:
«Не в сие ли время восстановляешь Ты царство Израилю?» (Деяния 1:6).
Спор о том, кто больше в Царстве (Марка 9:34).
Культурный контекст
Ученики имели искаженное представление о Мессии.
Ученики, как и большинство израильтян того времени, были глубоко укоренены в традиционных представлениях о Мессии. Они ожидали политического освободителя, который:
- Освободит Израиль от римского владычества.
- Восстановит государственность.
- Принесет материальное процветание.
- Прославит Израиль среди других народов.
Ожидание определенного типа Мессии было не просто верованием, а частью культурно-религиозного кода еврейского народа.
Ведь это представление:
- Формировалось тысячелетиями.
- Передавалось из поколения в поколение.
- Было встроено в религиозные практики, праздники и традиции.
- Усиливалось историческим опытом притеснений со стороны различных империй.
4. Постепенность Божественного откровения
Сдержанность Христа в раскрытии плана искупления демонстрирует божественную мудрость. Если бы план был раскрыт преждевременно, ученики могли бы полностью отвергнуть Христа, как это произошло с некоторыми, когда Он говорил о необходимости пить Его кровь.
Даже после воскресения Христа, понимание Евангелия в церквях приходило постепенно и через трудности. Например, послание к Галатам показывает борьбу с законничеством, а послание к Евреям разъясняет превосходство Нового Завета. Вообще тема отступничества верующих обратно к законничеству занимает львиную долю посланий Павла новозаветным церквям.
То есть существовала необходимость подготовки духовной почвы:
«Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить» (Иоанна 16:12)
Христос постепенно раскрывал истину о Своем искуплении через притчи и учение.
5. Божественное время (kairos)
Бог действовал согласно Своему совершенному плану, который учитывал все аспекты человеческой готовности:
Определенное время для откровения
«Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего» (Галатам 4:4)
«Он знает времена и сроки» (Деяния 1:7)
Господь самостоятельно и суверенно выбирает момент для каждого этапа Своего откровения.
Преображение через Духа Святого
Только после сошествия Святого Духа в день Пятидесятницы ученики получили способность:
- Понимать истинную природу служения Христа.
- Проповедовать Евангелие с силой и убеждением.
- Принять и распространять учение о спасении через веру.
Это преображение проявилось в:
- Смелой проповеди Петра (Деяния 2:14-36).
- Обращении трех тысяч в один день (Деяния 2:41).
- Исполнении поручения: «И будете Мне свидетелями… даже до края земли» (Деяния 1:8).
Современные параллели
К чему это всё? Этот исторический урок актуален и сегодня. Многие верующие, подобно ученикам Христа в наше время:
- Следуют за Христом с неверными ожиданиями.
- Ищут земного вместо духовного, напр. прекращения войны вместо прихода Его царства.
- Неправильно интерпретируют Писание без водительства Святого Духа.
- Подменяют истинное следование за Христом культурными и политическими идеалами, которые суть идолы.
Решение Христа не раскрывать полностью план искупления Своим ученикам было продиктовано не только их неготовностью воспринять эту истину, но в первую очередь божественной мудростью в осуществлении плана спасения. Только после сошествия Святого Духа ученики смогли понять и принять то, что казалось им неприемлемым ранее:
- Полностью понять значения смерти и воскресения Христа.
- Способность проповедовать Евангелие с силой.
- Смелость свидетельствовать о Христе даже перед лицом гонений.
Важные уроки для верующих
- Бог действует в соответствии со Своим чётко определенным временем.
- Настоящие верующие полностью зависимы от Святого Духа в понимании истины, в основе этого – рождение свыше.
- Духовное возрастание предусматривает терпение и опыт общения со Святым Духом.
- Необходимо уметь радостно смиряться перед Божьим планом, который отличается от ожиданий религиозного большинства.
Крах надежд, настоящее потрясение и риск пережить большое разочарование подобное тому которое после смерти (и даже после воскресения) Христа переживали Фома, Петр и другие ученики ожидает сегодня большинство христиан, возлагающих надежды на несуществующего “доброго” “земного Иисуса”, то есть Иисуса в человеческом представлении. Этот момент наступит когда вместо земных улучшений и избавления от войн, обещанных лидерами религиозного и политического мира вся вселенная погрузится в годину искушения и время обольщения ложным Мессией…
Но как хорошо что всегда можно обратиться к Духу Истины:
«Но когда придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину» (Иоанна 16:13).
МАРАНАФА!
Христианин в течении 18-ти лет, люблю Иисуса Христа и ожидаю восхищения церкви в самое ближайшее время. Исполняю призыв Господа смотреть и бодрствовать. Анализирую пророчества о последнем времени. Подписывайтесь на социальные сети под моим фото. Маран-афа!